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  • 修持方法与开悟完成

    、「」、「心」。「调」,是调伏、调柔、调和之意。身体、呼吸、心念,都要调和得恰好,勿使动乱,才能渐入安定。「摄」,是收摄,使心念集中,切勿逐境散乱。调身、调息、调心,三者相互关联。三者当中,又以「心」为主,在身、正常安静调适中,达「心」、「」相依,则定境自生。如何调摄身、、心三事?说明如下:   ☉习禅调身法   调身:身体要平稳正直,舒适安和。坐中不宜随便摇动,也不使产生紧张、积压的感觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312252155.html
  • 如何保证往生一心不乱

    得念佛三昧。如何才能做到念时心息相依呢?这就要在念时注意调养呼吸,使呼吸能跟着念头走,使念头能够支配着呼吸。佛法修定讲安那般那,安般是梵语,安那是入,般那是出息,安那吸,般那呼,吐故纳新,呼吸一定要...吸转为呼,这就是息道,而不是气功。与气不同,道与功也不同。凡是讲到功都是有为的,讲到道是无为的。气是一呼一吸,而息则是一呼一吸的转折。气功是在一呼一吸上做功夫,在十二经络上做工夫,在后天气和生活力上...

    吴立民

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2240472011.html
  • 全国首办 40名重庆僧人进西南大学学习管理

    时间“入校随俗” 夏天,寺院里的僧人一般在6点以前就起床了。不过,住在西南大学宿舍里的学员们和普通大学生的作时间一致,可比平时起床晚一些。但学员们会穿着僧服上课,对仪容仪表的要求也...

    重庆华岩寺

    |重庆|西南大学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1812335264.html
  • 金老板神佑免盗

    限期较远,不像一般当铺的轻出重入。尤其对于亲邻中的老年贫人,如有持物去当,常破例免。有一次,一个农人的妻子患病,因为无钱延医买药,就把冬天的棉衣去典当,可是严寒的冬天来临了,农人没有棉衣穿,金老板就通知农人将棉衣免赎回。因此金老板开的当铺,不但没有剥削穷人,反而救了很多穷人的急难,冬天免寒衣的利息,夏天免暑衣的利息,岁以为常,不知行了多少的方便,解决了多少人的生路。可是他的当铺,不但没有蚀本,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19485517214.html
  • 倡印流通《毛毛虫变蝴蝶全集》说明

      请mail或电话联系我们,告知助印信。   4、中国银行苏州分行活期存折   户名:弘法   账号:4444587-0188-005022-8   银行:中国银行苏州分行园区支行   请mail或电话联系我们,告知助印信。  咨询:0512-67531743  或 amtf@honghuashe.com...

    弘化社

    |毛毛虫变蝴蝶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/17330919654.html
  • 佛光山东禅寺400人短期出家

    回归简朴 体验出家清净梵行  修道会期间,戒子的生活作都以钟板讯息为主,课程解行并重,有「认识戒常住」、「佛教的生命哲学」、「如何做个出家人」、「梵呗习唱」、「禅修指导」、「百法入门」、「高僧传...

    佚名

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13110024839.html
  • 武汉古德寺将于(农历十一月初十)启建弥陀佛七法会

    七为了引导众生学佛,让更多的信众有精进共修的机缘,培植善根,生净信心。可来一天、两天以至到佛七圆满结束,随缘修学。  作时间为:  早上: 4:30——6:00早课  上午: 8:00-9:30...。  精进佛七作时间  早上: 4:00起香——5:00一枝香  5:00——6:00二支香  6:00——6:50三支香  上午 : 7:50——9:00一枝香  9:00——10:15二支香  ...

    佚名

    |法会|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12312631277.html
  • 如何保证往生一心不乱

    念佛法门,也都是要在定中修,定中证。也就是修证得念佛三昧。如何才能做到念时心息相依呢?这就要在念时注意调养呼吸,使呼吸能跟着念头走,使念头能够支配着呼吸。佛法修定讲安那般那,安般是梵语,安那是入,般...不在一呼一吸,而在一呼一吸的转折上,呼转为吸,吸转为呼,这就是息道,而不是气功。与气不同,道与功也不同。凡是讲到功都是有为的,讲到道是无为的。气是一呼一吸,而息则是一呼一吸的转折。气功是在一呼一吸上做...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192359664.html
  • 世尊的安那般那到天台六妙法门

    禅修方法,它是以注意自己的出入而令心念止于一境来达到证定发慧的目的。这种禅法实渊源于世尊安那般那的呼吸法。世尊安般的呼吸法集中体现在佛说的《安般守意经》里。经中说到佛的安般是数息、相随、止、观、还、...而世尊安那般那的修法,据说是有一天他受到天的启示[1],开始注意到吸入呼出的呼吸法,而成为安那般那的禅修方法。  世尊实践安那般那的呼吸法时,曾在九十天中以超人的毅力专心一致地做出息和入的工作,这使...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354460571.html
  • 什么叫做“涅槃”?

      什么叫做“涅槃”?  涅槃(Nirvana):  佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。   含义多种:除烦恼业因,灭掉生死苦果,生死因果都灭,而人得度,故称灭或灭度;众生流转生死,皆由烦恼业因,若息灭了烦恼业因,则生死苦果自,名为寂灭或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104468910.html